子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰“赐也何敢望回?.子贡认为自己不如颜回的原因是什么?孔子的答话表明了孔子是怎样的人?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/27 13:01:20
![子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰“赐也何敢望回?.子贡认为自己不如颜回的原因是什么?孔子的答话表明了孔子是怎样的人?](/uploads/image/z/8946884-20-4.jpg?t=%E5%AD%90%E8%B0%93%E5%AD%90%E8%B4%A1%E6%9B%B0%EF%BC%9A%E2%80%9C%E6%B1%9D%E4%B8%8E%E5%9B%9E%E4%B9%9F%E5%AD%B0%E6%84%88%3F%E2%80%9D%E5%AF%B9%E6%9B%B0%E2%80%9C%E8%B5%90%E4%B9%9F%E4%BD%95%E6%95%A2%E6%9C%9B%E5%9B%9E%3F.%E5%AD%90%E8%B4%A1%E8%AE%A4%E4%B8%BA%E8%87%AA%E5%B7%B1%E4%B8%8D%E5%A6%82%E9%A2%9C%E5%9B%9E%E7%9A%84%E5%8E%9F%E5%9B%A0%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%3F%E5%AD%94%E5%AD%90%E7%9A%84%E7%AD%94%E8%AF%9D%E8%A1%A8%E6%98%8E%E4%BA%86%E5%AD%94%E5%AD%90%E6%98%AF%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84%E4%BA%BA%3F)
子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰“赐也何敢望回?.子贡认为自己不如颜回的原因是什么?孔子的答话表明了孔子是怎样的人?
子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰“赐也何敢望回?.子贡认为自己不如颜回的原因是什么?孔子的答话表明了孔子是怎样的人?
子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰“赐也何敢望回?.子贡认为自己不如颜回的原因是什么?孔子的答话表明了孔子是怎样的人?
子贡认为颜回知识丰富,对所见知识举一反三,能够通达明了,这点子贡觉得自己在颜回后面就连颜回的背影也看不到,所以子贡认为自己不如颜回.
孔子回答很直接,“就是不如啊”,说明孔子是个开明,真实,慧眼识人的老师
问曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回! 回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”翻译
子谓子贡曰:“女与回也.孰愈?”对曰:“赐也何敢望回.回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”子曰:“弗如也.吾与女弗如也.” 子谓子贡曰:“女与回也.孰愈?”对曰:“赐也何敢望回.回也
请问谁知道这句《论语》中句子的含义?子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回.回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”子曰:“弗如也.吾与汝弗如也.” 最好附有权威来源.最后一句
请指点古文中“与”的解释子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”子曰:“弗如也.吾与(1)女弗如也.” 这个“与”有人作连词“和”解;
子谓子贡曰:女与回也孰愈?对曰:赐也何敢望回.孔子的回答说明孔子是一个怎样的人?子谓子贡曰:女与回也孰愈?对曰:赐也何敢望回,回也闻一以知十,赐也闻一以知二.子曰:弗如也,吾与
子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰“赐也何敢望回?.子贡认为自己不如颜回的原因是什么?孔子的答话表明了孔子是怎样的人?
子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回.回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”子曰:“弗如也.上则中,愈 为较好的意思,子贡认为自己不如颜回的原因是什么?孔子的答话表明孔子是
一道论语解释.子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回.回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”子曰:“弗如也.上则中,愈 为较好的意思,子贡认为自己不如颜回的原因是什么?孔子的答
子曰∶“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰∶“然,非与?”曰∶“非也!予一以贯之.”是什么意思?
子贡认为自己不如颜回的原因是什么?孔子的答话表明孔子是怎样一个人?子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回.回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”子曰:“弗如也!吾与女弗
子贡认为自己不如颜回的原因是什么?孔子的回答表明他是怎样一个人?子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回.回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”子曰:“弗如也!吾与女弗如
孔子谓子贡曰:女与回也.孰愈?对曰:赐也何敢望回.回也闻一以……中子贡认为自己不如颜回的原因是什么?
论语的理解公冶长第五里有两句子曰:“吾未见刚者.”或对曰:“申枨.”子曰:“枨也欲,焉得刚?”子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.”
赵简子①问子贡②曰:“孔子为人何如?”子贡对曰:“赐不能识也.”简
晏子将使楚.楚王闻之,谓左右曰:“齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行.王曰,何为者也?对曰,齐人也.王曰,何坐?曰,坐盗.” 晏子至,楚王赐晏
王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗.”
解释:王曰:缚者曷为者也?对曰:齐人也,坐盗.
子贡问:师与商孰贤?”子曰:师也过,商也不及.”曰:“然则师愈与?”子曰: