王子曰:“仲永之通悟”那篇中仲永成为众人的原因是
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/01 22:47:17
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父利其然也,日扳仲永环谒于众人,不使学
告诉我们只有天赋是不够的,还要有后天的努力
王子曰:“仲永之通悟”那篇中仲永成为众人的原因是
王子曰 仲永之通悟 王子曰:‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受
选段 王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而
英语翻译王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远也.卒之为众人,则其受之人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众
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王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人.今夫不受之天,固众,又不受之人,得为众人而已邪!从表
王子曰:‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之每个字都要解释
《伤仲永》最后一段阐明了什么!王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固
这段话告诉我们一个什么道理?王子曰:‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固
王子曰;仲永之通悟,受之天也.的意思
王子曰:仲永之通悟,受之天也.啥意思!
《伤仲永》中“受之天也”的“之”是什么意思王子曰:仲永之通悟,受之天也.
英语翻译我们语文书里还有一段“王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤欲材人远矣。卒之为众,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫
谁给我解释一下这一段文言文,是《伤仲永》里面的最后一段,知情者请回答,谢谢!王子曰:“仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,
阅读上面两段选文:不管天生聪明与否,应该采取的正确态度是(甲)王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不
王子曰:仲永之通悟,受之天也.这篇文言文的名字是什么
【紧急】王子曰:仲永/之/通悟,受之天也.其/受之天也,贤于/材人远矣.卒之/为众人,则/其受于人者/不至也.彼其/受之天也,如此其贤也,不受/之人,且为/众人;今/夫不受/之天,固众人,又/不受之