小港渡者用一个成语来概括本文的道理如题庚寅冬,予自小港欲入蛟州城,命小奚以木简束书从.时西日沉山,晚烟萦树,望城二里许.因问渡者:“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚,应曰:“徐行
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![小港渡者用一个成语来概括本文的道理如题庚寅冬,予自小港欲入蛟州城,命小奚以木简束书从.时西日沉山,晚烟萦树,望城二里许.因问渡者:“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚,应曰:“徐行](/uploads/image/z/4437632-56-2.jpg?t=%E5%B0%8F%E6%B8%AF%E6%B8%A1%E8%80%85%E7%94%A8%E4%B8%80%E4%B8%AA%E6%88%90%E8%AF%AD%E6%9D%A5%E6%A6%82%E6%8B%AC%E6%9C%AC%E6%96%87%E7%9A%84%E9%81%93%E7%90%86%E5%A6%82%E9%A2%98%E5%BA%9A%E5%AF%85%E5%86%AC%2C%E4%BA%88%E8%87%AA%E5%B0%8F%E6%B8%AF%E6%AC%B2%E5%85%A5%E8%9B%9F%E5%B7%9E%E5%9F%8E%2C%E5%91%BD%E5%B0%8F%E5%A5%9A%E4%BB%A5%E6%9C%A8%E7%AE%80%E6%9D%9F%E4%B9%A6%E4%BB%8E.%E6%97%B6%E8%A5%BF%E6%97%A5%E6%B2%89%E5%B1%B1%2C%E6%99%9A%E7%83%9F%E8%90%A6%E6%A0%91%2C%E6%9C%9B%E5%9F%8E%E4%BA%8C%E9%87%8C%E8%AE%B8.%E5%9B%A0%E9%97%AE%E6%B8%A1%E8%80%85%EF%BC%9A%E2%80%9C%E5%B0%9A%E5%8F%AF%E5%BE%97%E5%8D%97%E9%97%A8%E5%BC%80%E5%90%A6%3F%E2%80%9D%E6%B8%A1%E8%80%85%E7%86%9F%E8%A7%86%E5%B0%8F%E5%A5%9A%2C%E5%BA%94%E6%9B%B0%EF%BC%9A%E2%80%9C%E5%BE%90%E8%A1%8C)
小港渡者用一个成语来概括本文的道理如题庚寅冬,予自小港欲入蛟州城,命小奚以木简束书从.时西日沉山,晚烟萦树,望城二里许.因问渡者:“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚,应曰:“徐行
小港渡者用一个成语来概括本文的道理
如题
庚寅冬,予自小港欲入蛟州城,命小奚以木简束书从.时西日沉山,晚烟萦树,望城二里许.因问渡者:“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚,应曰:“徐行之,尚开也;速进,则阖.”予愠为戏.趋行及半,小奚扑,束断书崩,啼未即起.理书就束,而前门已牡下矣.
予爽然思渡者言近道.天下之以躁急自败,穷募无所归宿者,其犹是也夫,其犹是也夫!
小港渡者用一个成语来概括本文的道理如题庚寅冬,予自小港欲入蛟州城,命小奚以木简束书从.时西日沉山,晚烟萦树,望城二里许.因问渡者:“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚,应曰:“徐行
yù sù zé bù dá
成语:欲速则不达
【词解】
欲:想要,这里指贪图.速:快速 达:达到(目的)
要是想快,那么事情则不会到自己想要的地步.
【出处】:《论语·子路篇》:“无欲速,无见小利.欲速则不达,见小利则大事不成.”
【反义词】:一蹴而就
【语法】:复句式;作定语、分句;含贬义.
例句:如果你这么急着想要,只会欲速则不达.
子夏为莒父宰,问政.子曰:“无欲速,无见小利.欲速则不达,见小利则大事不成.”
——《论语·子路》
子夏一度在莒父做地方首长,他来向孔子问政,孔子告诉他为政的原则就是要有远大的眼光,百年大计,不要急功好利,不要想很快就能拿成果来表现,也不要为一些小利益花费太多心力,要顾全到整体大局.
“欲速则不达”是南先生一直着重强调的.
一味主观地求急图快,违背了客观规律,后果只能是欲速则不达.一个人只有摆脱了速成心理,一步步地积极努力,步步为营,才能达成自己的目的.
有一个小孩,很喜欢研究生物,很想知道蛹是如何破茧成蝶的.有一次,他在草丛中看见一只蛹,便取了回家,日日观察.几天以后,蛹出现了一条裂痕,里面的蝴蝶开始挣扎,想抓破蛹壳飞出.艰辛的过程达数小时之久,蝴蝶在蛹里辛苦地挣扎.小孩看着有些不忍,想要帮帮它,便拿起剪刀将蛹剪开,蝴蝶破蛹而出.但他没想到,蝴蝶挣脱蛹以后,因为翅膀不够有力,根本飞不起来,不久,痛苦地死去.
破茧成蝶的过程原本就非常痛苦、艰辛,但只有通过这一经历才能换来日后的翩翩起舞.外力的帮助反而让爱变成了害,违背了自然的过程,最终让蝴蝶悲惨地死去.将自然界中这一微小的现象放大至人生,意义深远.
欲速则不达,急于求成会导致最终的失败.做人做事都应放远眼光,注重知识的积累,厚积薄发,自然会水到渠成,达成自己的目标.许多事业都必须有一个痛苦挣扎、奋斗的过程,而这也是将你锻炼得坚强,使你成长、使你有力的过程.
急于求成、恨不能一日千里,往往事与愿违,大多数人知道这个道理,却总是与之相悖.历史上的很多名人是在犯过此类错误之后才懂得成功的真谛.宋朝的朱熹是个绝顶聪明之人,他十五六岁就开始研究禅学,然而到了中年之时才感觉到,速成不是创作良方,经过一番苦功方有所成.他以十六字真言对“欲速则不达”作了一番精彩的诠释:“宁详毋略,宁近毋远,宁下毋高,宁拙毋巧.”
【关于欲速则不达的文言文】:
《续古文观止》卷一《小港渡者》
庚寅科,予自小港欲入蛟川城,命小奚以木简束书从.时西日沉出,晚烟萦树,望城二里许.因问渡者:“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚,应曰:“徐行之,尚开也;速进,则阖.”予愠为戏.趋行及半,小奚扑,束断书崩,啼未即起.理书就束,而前门已牡下矣.
予爽然思渡者言近道.天下之以躁急自败,穷暮无所归宿者,其犹是也夫,其犹是也夫!
译文:
顺治七年冬天,我从小港想要进入镇海县城,吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着.这个时候,偏西的太阳已经落山,傍晚的烟雾缠绕在树头上,望望县城还有约摸两里路.趁便问那摆渡的人:“还来得及赶上南门开着吗?”那摆渡的人仔细打量了小书童,回答说:“慢慢地走,城门还会开着,急忙赶路城门就要关上了.”我听了有些动气,认为他在戏弄人.快步前进刚到半路上,小书童摔了一跤,捆扎的绳子断了,书也散乱了,小书童哭着,没有马上站起来.等到把书理齐捆好,前方的城门已经下了锁了.我醒悟似地想到那摆渡的人说的话接近哲理.天底下那些因为急躁鲁莽给自己招来失败、弄得昏天黑地到不了目的地的人,大概就像这样的.