有没有古汉语(文言文)比较厉害的?神仙鬼怪,信就有,不信就没有啊.但是如果连他有没有都不知道,那么根据什么决定相信和怀疑呢?这我就不知道了.相信和怀疑,是心明白的道理,却是智慧迷
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/30 16:06:01
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有没有古汉语(文言文)比较厉害的?神仙鬼怪,信就有,不信就没有啊.但是如果连他有没有都不知道,那么根据什么决定相信和怀疑呢?这我就不知道了.相信和怀疑,是心明白的道理,却是智慧迷
有没有古汉语(文言文)比较厉害的?
神仙鬼怪,信就有,不信就没有啊.但是如果连他有没有都不知道,那么根据什么决定相信和怀疑呢?这我就不知道了.相信和怀疑,是心明白的道理,却是智慧迷失的地方.我还能说什么呢?有人说,信就是心,就是把全部的心都奉献给神啊.这是我还没有明白的.孔子说:尊敬鬼神但是远远的离开他.这也是没有道理的道理,没有办法的办法啦.
翻译成文言文
有没有古汉语(文言文)比较厉害的?神仙鬼怪,信就有,不信就没有啊.但是如果连他有没有都不知道,那么根据什么决定相信和怀疑呢?这我就不知道了.相信和怀疑,是心明白的道理,却是智慧迷
神鬼,世之有乎?信,则有;不信,则无也.无,何以疑之?非吾所知也.信乎疑乎,心知而智迷也,吾何言.或曰:信者心也,心归神也,则非吾能知.子曰:敬鬼神而远之,非理也,无为哉.
世之有乎?信,则有;不信,则无也。无,何以疑之?非吾所知也。信乎疑乎,心知而智迷也,吾何言。或曰:信者心也,心归神也,则非吾能知。子曰:敬鬼神而远之,非理也,无为哉。14052070 qq
世之有神鬼乎?信则有之,不信则无也。如使其为何尚不知之,又何依而判其存无耶?其不知也!信、疑者,心之明也,然尝为知(通假)所迷之处也。噫!吾又何复言乎。或曰:信者,心也,集子之心与神也。此为吾所惑也。子曰:敬鬼神而远之。此为无理之理也,无意之意也!...
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世之有神鬼乎?信则有之,不信则无也。如使其为何尚不知之,又何依而判其存无耶?其不知也!信、疑者,心之明也,然尝为知(通假)所迷之处也。噫!吾又何复言乎。或曰:信者,心也,集子之心与神也。此为吾所惑也。子曰:敬鬼神而远之。此为无理之理也,无意之意也!
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世有神仙鬼怪乎?信则有,不信则无。虽然,人不知其有无,何以信疑?此余所不知也。信疑者,心之所晓,乃智之所惑。我复何言哉?或曰:“信者,心也,一心以事神哉。”此余所不解者。子曰:“敬鬼神而远之。”此不理之理,无法之法矣哉。
说明:“这也是没有道理的道理,没有办法的办法啦。”感觉翻译起来不顺手,在此求教方家,庶可一学。...
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世有神仙鬼怪乎?信则有,不信则无。虽然,人不知其有无,何以信疑?此余所不知也。信疑者,心之所晓,乃智之所惑。我复何言哉?或曰:“信者,心也,一心以事神哉。”此余所不解者。子曰:“敬鬼神而远之。”此不理之理,无法之法矣哉。
说明:“这也是没有道理的道理,没有办法的办法啦。”感觉翻译起来不顺手,在此求教方家,庶可一学。
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神鬼者有乎?信则有,不信则无。然不知其有无,何以信疑?此余所不知也。信疑者,心明而知惑也。余何复言?或曰:信者,心也,以之与神矣。此余之尚未明也。子曰:敬鬼神而远之。此无理之理,无法之法也。