《中庸》里说:“正己而不求于人,则无怨.”可如果今天我们这样做是不是显得太不负责任了?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/30 15:41:20
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《中庸》里说:“正己而不求于人,则无怨.”可如果今天我们这样做是不是显得太不负责任了?
《中庸》里说:“正己而不求于人,则无怨.”可如果今天我们这样做是不是显得太不负责任了?
《中庸》里说:“正己而不求于人,则无怨.”可如果今天我们这样做是不是显得太不负责任了?
“正己而不求于人,则无怨.”这就是说,要按照自己的身份和处境,作好自己份内的一切活动,要一切要求自己,不要埋怨别人.这是顺从天命而率性,尽性的为法,也是作者企图用以消解矛盾的办法.关键还是在人,在人心,在人性.于是这又回到了仁与义、人的本性抑或说人的道德修养上来了.因此,以仁为本,从善如流,德行统一,允执其中,仍然是我们不可悖离的宗旨.
《中庸》里说:“正己而不求于人,则无怨.”可如果今天我们这样做是不是显得太不负责任了?
《中庸》“正己而不求于人则无怨” 的意思?
士当求进于己,而不求于人也
子曰:“夫仁者,《己》欲立而立人,《己》欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也《已》”《》里的字对吗?有些是《已于立而立人》,《己》还是《已》?
孔子说:“己所不欲,勿施欲人.”下面哪一个选项不是上面这句话的逻辑推理?( )A.只有己所欲,才能施于人 B.若己所欲,则施于人C.除非己所欲,否则不施于人 D.凡施于人的都应该是己所欲
请问大家如何看待中庸而不平庸?
己不所欲,毋失于人
大德之人,正己而物正者也;缺德之人,不正己却偏要正人者也的意思
求《中庸》中“尊德行而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新”的译文
求文言文达人货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为(wèi)己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.包括特殊用法.
子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,克谓好学也己.这句话怎么翻译?
请阅读下列材料,然后回答问题.(关于哲学的问题.)材料:孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不行者皆反求于诸己,其身正而天下归之.诗云:'永言配命,
恐众狙之不驯于己也
己所不欲勿施于人,不苛求于己勿施于人是什么意思
轥中庸之庭,而造于其室 源自于论语的什么成语?
君子曰:学不可以己.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.这句话的出处
行测能力测试题目 推理孔子说:“己所不欲,勿施于人.” 下面哪一个选项不是上面这句话的逻辑推论? A.只有己所欲,才能施于人. B.若己所欲,则施于人 C.除非己所欲,否则不施
《论语》中“可谓好学也已”中有通假字吗?原句:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.” 译文 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对