在萧红墓前的五分钟讲演年轻人之所以为年轻人,并不是单靠着年纪轻,假如是单靠年纪轻,我们倒看见有好些年纪轻轻的人,却已经成了老腐败,老顽固,甚至活的木乃伊——虽然还活着,但早已死
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/28 09:58:17
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在萧红墓前的五分钟讲演年轻人之所以为年轻人,并不是单靠着年纪轻,假如是单靠年纪轻,我们倒看见有好些年纪轻轻的人,却已经成了老腐败,老顽固,甚至活的木乃伊——虽然还活着,但早已死
在萧红墓前的五分钟讲演
年轻人之所以为年轻人,并不是单靠着年纪轻,假如是单靠年纪轻,我们倒看见有好些年纪轻轻的人,却已经成了老腐败,老顽固,甚至活的木乃伊——虽然还活着,但早已死了,而且死了几千年.反过来我们在历史上也看见有好些年纪老的人,精神并不老,甚至有的人死了几千年,而一直都还象活着的年轻人一样.所以一个人的年轻不年轻,并不是专靠着生理上的年龄,而主要的还是精神上的年龄.便是“年轻精神”充分的,虽老而不死,“年轻精神”丧失的,年虽轻而人已死了.
第一段中的“活”和“死”各指什么?
这两段文字写法上的主要特点是什么,运用这种写法有什么作用?
据一位“人已死了”“而一直都还像活着的年轻人一样”的人物,并简述理由
在萧红墓前的五分钟讲演年轻人之所以为年轻人,并不是单靠着年纪轻,假如是单靠年纪轻,我们倒看见有好些年纪轻轻的人,却已经成了老腐败,老顽固,甚至活的木乃伊——虽然还活着,但早已死
讲演对于我倒不是件难事,然而要不多不少恰好“五分钟”,却使我感到困难.而主席又只要我作“五分钟”的滩头讲演,让你们好早点跳下海去,作你们青春的畅泳.
我想,本来我可以这么开始我的讲演:“各位先生,各位女士,请大家沉默五分钟!”于是当大家沉默到五分钟的时候,我便说:“沉默毕,我的讲演完了.”
大家假如要反诘我:“你向我们作五分钟的讲演,为什么叫我们沉默五分钟呢?”我可以理直气壮地回答:“朋友,人们不是说‘沉默胜于雄辩’吗?”
本来我可以这么开始我的讲演的,但是当我听了刚才X先生两分钟的讲演,太漂亮了!他说:“人民的作家萧红女士一生为人民解放事业奔走,到头来死在这南国的海边,伙伴们把她埋在这浅水湾上,今天,围绕在她周围的都是年轻人,今后的日子里,不知有多少年轻人来围绕着她.朋友们!我们是年轻人,我们没有悲伤,我们没有感慨,请大家向萧红女士鼓掌.”太好了,我的五分钟讲演只好改变计划了,让我把年轻人引申来说一下吧.
年轻人之所以为年轻人,并不是单看年纪轻,假如是单看年纪轻,我们倒看见有好些年纪轻轻的人,却已经成了老腐败,老顽固,甚至活的木乃伊——虽然还活着,但早已死了,而且死了几千年.
反过来我们在历史上也看见有好些年纪老的人,精神并不老,甚至有的人死了几千年,而一直都还像活着的年轻人一样.所以一个人的年轻不年轻,并不是专看生理上的年龄,而主要的还是看精神上的年龄.便是“年轻精神”充分的,虽老而不死;“年轻精神”丧失的,年虽轻而人已死了.
那么,什么是年轻精神的品质呢?
第一,是真理的追求者.他是一张白纸,毫无成见地去接受客观真理;他如饥似渴地请人指教,虚心坦怀地受人指教;他肯向一切学习,以养成他的智慧.这是年轻精神的第一特征.
第二,是博爱的实践者.他大公无私,好打抱不平,决不或很少为自己打算,实切实地有着人饥己饥、人溺己溺的怀抱,而为他人服务.这是年轻精神的第二特征.
第三,是勇敢的战土.他不怕任何艰难困苦,他富于弹性,倒下去立刻跳起来,碰伤了舐干血迹,若无其事,他以牺牲自我的意志征服一切.这是年轻精神的第三特征.
这三种年轻精神的特征,每一个年轻人都是有的,假如他把这些特征保持着,并扩大着,那他便永远年轻,就是死了也还年轻;假如他把这些特征失掉,比如年纪轻,便做狗腿子的事,那他不仅不年轻,而且老早是一个死鬼了.
就在这样的认识之下,我们向“年轻精神”饱满的青年朋友们学习,使自己年轻,使中国年轻