今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已,大人世及以为礼...这些变化从何时开始?说明了什么
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/03 23:33:12
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请问你是要问哲学问题还是文学问题?
要是我没有记错,这段话是出在里的吧?
其实这就是中国哲学里所讲的大同社会的雏形嘛,马哲里又叫空想社会主义.由于这里边主要还有儒家的很多观点,所以从本质上讲,它就认为理想社会的实现主要要靠人们去遵守健全的礼数.是战国时期的一本书,当时各诸侯国连年争战,社会混乱,很多哲学家也是在这种条件下出现的,为了解决社会的矛盾与现状,必然有很多学派在探讨,就属于儒家学派给出的救世之道,其实后来的历史证明,这些学派都有优点,但是也都是偏激的.
历史书上小方框有
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今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己.
今大道既隐.天下为家.各亲其亲.各子其子.今有大道既隐的既是什么意思
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子 这种天下为家的局面是何时开始?今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.这种天下为家的局面是何时开始?
礼记,礼运篇 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼 是指
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及为礼反映了什么历史现象?
“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己.”我国历史上“天下为家”的局面开始于A.尧 B.夏禹C.夏启 D.商汤为什么?
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己大人世及以为礼 反映了什么历史现象?今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己大人世及以为礼 ①反映了什么历史现象?②通过这
礼记:今大道即隐,天下为家.个亲其情,个子其子.
今大道既 隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己1、大道指什么制度. 2、这种家天下的局面是因为谁开始.
今大道既隐 天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及以为礼1.这种天下为家的局面是从谁开始的?其标志性事件是什么?2.天下为家的局面影响如何?
大道之行也,故人不独亲其亲,不独子其子.与今大道既隐...礼义以为纪.反映出的变化是什么?大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,古人不独亲其亲,不独子其子. 与 今大道既隐,天下为家,各
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已,大人世及以为礼...这些变化从何时开始?说明了什么
今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.1、这种局面是从何时、何人而起?2、他用什么制度取代了禅让?从此我国进入了什么社会发展阶段
今大道既隐 天下为家这篇文言文表示的是什么观念“今大道既 隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。城郭沟池以 为固,礼义以为纪;以正君臣,以笃父子,以
今大道既隐,天下为家……几个问题回答一下今大道既 隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.城郭沟池以 为固,礼义以为纪;以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设
今大道既隐,天下为家“今大道既 隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.城郭沟池以 为固,礼义以为纪;以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇