一切有为法,皆悉归无常.恩爱合和者,必归于别离.诸行法如是,不应生忧恼.
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/29 00:22:21
![一切有为法,皆悉归无常.恩爱合和者,必归于别离.诸行法如是,不应生忧恼.](/uploads/image/z/12155960-56-0.jpg?t=%E4%B8%80%E5%88%87%E6%9C%89%E4%B8%BA%E6%B3%95%2C%E7%9A%86%E6%82%89%E5%BD%92%E6%97%A0%E5%B8%B8.%E6%81%A9%E7%88%B1%E5%90%88%E5%92%8C%E8%80%85%2C%E5%BF%85%E5%BD%92%E4%BA%8E%E5%88%AB%E7%A6%BB.%E8%AF%B8%E8%A1%8C%E6%B3%95%E5%A6%82%E6%98%AF%2C%E4%B8%8D%E5%BA%94%E7%94%9F%E5%BF%A7%E6%81%BC.)
一切有为法,皆悉归无常.恩爱合和者,必归于别离.诸行法如是,不应生忧恼.
一切有为法,皆悉归无常.恩爱合和者,必归于别离.诸行法如是,不应生忧恼.
一切有为法,皆悉归无常.恩爱合和者,必归于别离.诸行法如是,不应生忧恼.
有为法:所有有生,住,灭相得事情(有因、缘、果地事情),简单来说所有的事情都是.悉归无常:都归于无常,无常也就是变化、没有一定的规律、所有事情缘分过后都会分散的.
恩爱合和者,必归于别离.恩爱合和者:一、即可以自己来解释,因为我们都是父母恩爱结合所生.二、也可以以我们的夫妻恩爱来解释词句.都归于别离,也即是最终都会分散的包括身体.
诸行法如是,不应生忧恼.即:所有世间的事情都是这样的,不要太忧虑烦恼了.
一切有为法,皆悉归无常.恩爱合和者,必归于别离.诸行法如是,不应生忧恼.
一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是.和整句话的含义
一切恩爱会,皆由因缘生,合会有别离,无常难得久.的含义
“一切恩爱会,无常难得久.生世多畏惧,命危于晨露.怎么翻译?
佛说:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是.一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是.还有,经常听到的佛语“一切有为法”是什么意思?我想请问木绎,佛所
佛说:今生种种皆是前世因果,一切有为法,尽是因缘合和.缘起时起,缘尽还无,不外如是.万发缘生,皆是
“一切恩爱会,无常难得久.生世多畏惧,命危于晨露.因爱故生忧,因爱故生怖.若离于爱者,无忧亦无怖.
请帮我理解一下这个句子!小弟看不懂(中文)一切恩爱会,无常难得久,生世多畏惧,命危于晨露,由爱固生忧,由爱固生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
一切恩爱会 皆由姻缘起 会合有别离 无常自难久 念汝求哀来 今当还就死 怜汝小早孤 努力活自己最好是原文及翻译.跪谢.
一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观啥意思
金刚经:一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观.
一切有为法,如梦幻泡影,如电亦如露,应作如是观.
《金刚经》中的“一切有为法,如梦幻泡影.如露亦如电,应作如是观.
一切皆有为法,静做如事观是什么意思想问下这句话是什么意思
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,
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