“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”.这是属于爱国主义吗?为什么呢?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/27 15:34:42
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“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”.这是属于爱国主义吗?为什么呢?
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”.这是属于爱国主义吗?为什么呢?
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”.这是属于爱国主义吗?为什么呢?
这是狭隘的民族爱国主义,咸淳十年,忽必烈派伯颜领兵灭宋,度宗皇帝惊吓而死,皇位由四岁太子赵显继承,两宫谢氏和全氏垂帘,她们拒绝张世杰移驾海上的建议,向大元投降,张世杰,陆秀夫,和文天祥保护杨太后的儿子广王和卫王逃到金泉,继续抗拒元兵,但是由于端宗突然驾崩,昺帝即位,文天祥被任命为枢密使总览军务,他带兵到江西前线,写下了这首诗,后来由于叛军出卖,在五坡岭被俘,祥兴三年宋元崖山海战,宋军民二十余万投水殉国,文天祥写下正气歌,新朝败亡后,他坚定不屈,终被杀害,元朝由蒙古族建立的,可我中原人士有狭隘的民族观,视其为蛮夷之邦,自然不甘心被外族统治,如岳飞抗金,就连写下天下兴亡匹夫有责的顾炎武也坚持抗清,力图光复朱明江山,古人所谓的爱国不是中国,而是中原王朝,是汉族王朝,近现代由于民族之间的矛盾渐渐被同外国侵略者的矛盾所取代,五十六民族为一家,这时期的爱国才是真正的爱中国,是广泛的爱国主义
不是爱国 是民族主义 那时候哪有国家 要知道中国56个民族 就像德国与犹太人一样
是 就是 这都不是啥是啊 古人气节很高的 都是被现代专家歪批的 爱国主义成了民族主义 呵呵 文天祥至死不愿亡国啊 这都不是啥事啊
是的 因为这是唯物主义
是,甘愿为国而死
汗青就是史书了,能进入史书的自然是符合忠君爱国的士大夫,殉国而已。在士大夫的传统中,为之服务的政权灭亡自己是要与之同去的,更何况宋亡是外族侵略。不承认 外族统治的意思,你说是不是爱国主义
“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇,表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。结尾的高妙,致使全篇由悲而壮,由郁而扬,形成一曲千古不朽的壮歌。本句中作者直抒胸臆,表现了诗人为国家安宁愿慷慨赴死的民族气节,是爱国主义的集中体现。...
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“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇,表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。结尾的高妙,致使全篇由悲而壮,由郁而扬,形成一曲千古不朽的壮歌。本句中作者直抒胸臆,表现了诗人为国家安宁愿慷慨赴死的民族气节,是爱国主义的集中体现。
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