操千曲而后晓声观千剑而后识器体现的哲学道理题目上是说实践出真知.我想请问是否能体现量的积累?能活不能都请给出理由
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/01 05:28:35
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操千曲而后晓声观千剑而后识器体现的哲学道理题目上是说实践出真知.我想请问是否能体现量的积累?能活不能都请给出理由
操千曲而后晓声观千剑而后识器体现的哲学道理
题目上是说实践出真知.我想请问是否能体现量的积累?能活不能都请给出理由
操千曲而后晓声观千剑而后识器体现的哲学道理题目上是说实践出真知.我想请问是否能体现量的积累?能活不能都请给出理由
操千曲而后晓声,观千剑而后识器.──练习了千支曲子后才能知晓音乐的美妙,观看了千支剑后才能识别兵器的好坏.说明了多实践才能出真知的道理.
这句话强调操千曲观千剑,是动作即实践,所以首先是强调实践
其次千曲千剑也体现了量的积累.但是首先要操和观.所以这句话还是强调实践,要多实践.
如果选择题只能选实践,
如果问答题回答实践观点之后补充回答量质变可能会酌情给分.
如果你说是量的积累的话最后的结果是:审美疲劳,甚至连审美都值得商榷。
操千曲而后晓声观千剑而后识器,曲有无数从这种无数中找到共通之处领会神妙之音方为晓,从剑形百态之中看出优劣长短识出工艺之独到方为识器。操千曲观千剑看似量的积累,如没有一种审美的眼光纵是览尽一切也是熟视无睹。
从简单的量的积累,最多达到对千曲共通之处的了解对千剑的优劣长短的了解,而要真正做到领会音之神妙...
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如果你说是量的积累的话最后的结果是:审美疲劳,甚至连审美都值得商榷。
操千曲而后晓声观千剑而后识器,曲有无数从这种无数中找到共通之处领会神妙之音方为晓,从剑形百态之中看出优劣长短识出工艺之独到方为识器。操千曲观千剑看似量的积累,如没有一种审美的眼光纵是览尽一切也是熟视无睹。
从简单的量的积累,最多达到对千曲共通之处的了解对千剑的优劣长短的了解,而要真正做到领会音之神妙识出剑工艺之独到必须是在一种审美的高度。
收起
能体现出量到质的飞跃!
问题补充:两句蕴含的哲学道理是相同操千曲而后晓声,观千剑而后识器。【出处】刘勰《文心雕龙·知音》。练习上千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过上千柄
短语的哲理体现的是认识论中的实践出真知,实践是检验真理的唯一标准。辩证法中事物的发展过程是量变和质变的体现。