懂书法的朋友,《龙门二十品》中的一个字不认识,在龙门二十品中有一个字经常出现,好象是“厶”字头下面加一个“已”或“巴”,字形看上去有些象“包”.如《马振拜等三十四人为皇帝造
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/28 11:04:30
![懂书法的朋友,《龙门二十品》中的一个字不认识,在龙门二十品中有一个字经常出现,好象是“厶”字头下面加一个“已”或“巴”,字形看上去有些象“包”.如《马振拜等三十四人为皇帝造](/uploads/image/z/10333927-55-7.jpg?t=%E6%87%82%E4%B9%A6%E6%B3%95%E7%9A%84%E6%9C%8B%E5%8F%8B%2C%E3%80%8A%E9%BE%99%E9%97%A8%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%93%81%E3%80%8B%E4%B8%AD%E7%9A%84%E4%B8%80%E4%B8%AA%E5%AD%97%E4%B8%8D%E8%AE%A4%E8%AF%86%2C%E5%9C%A8%E9%BE%99%E9%97%A8%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%93%81%E4%B8%AD%E6%9C%89%E4%B8%80%E4%B8%AA%E5%AD%97%E7%BB%8F%E5%B8%B8%E5%87%BA%E7%8E%B0%2C%E5%A5%BD%E8%B1%A1%E6%98%AF%E2%80%9C%E5%8E%B6%E2%80%9D%E5%AD%97%E5%A4%B4%E4%B8%8B%E9%9D%A2%E5%8A%A0%E4%B8%80%E4%B8%AA%E2%80%9C%E5%B7%B2%E2%80%9D%E6%88%96%E2%80%9C%E5%B7%B4%E2%80%9D%2C%E5%AD%97%E5%BD%A2%E7%9C%8B%E4%B8%8A%E5%8E%BB%E6%9C%89%E4%BA%9B%E8%B1%A1%E2%80%9C%E5%8C%85%E2%80%9D.%E5%A6%82%E3%80%8A%E9%A9%AC%E6%8C%AF%E6%8B%9C%E7%AD%89%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%BA%BA%E4%B8%BA%E7%9A%87%E5%B8%9D%E9%80%A0)
懂书法的朋友,《龙门二十品》中的一个字不认识,在龙门二十品中有一个字经常出现,好象是“厶”字头下面加一个“已”或“巴”,字形看上去有些象“包”.如《马振拜等三十四人为皇帝造
懂书法的朋友,《龙门二十品》中的一个字不认识,
在龙门二十品中有一个字经常出现,好象是“厶”字头下面加一个“已”或“巴”,字形看上去有些象“包”.如《马振拜等三十四人为皇帝造像题记》中的碑额处有“X子像”;《杨大眼为孝文皇帝造像题记》中的碑额处的“X子像”及第一行“X主仇池杨大眼……”.其中的“X ”是什么字?
懂书法的朋友,《龙门二十品》中的一个字不认识,在龙门二十品中有一个字经常出现,好象是“厶”字头下面加一个“已”或“巴”,字形看上去有些象“包”.如《马振拜等三十四人为皇帝造
这个字是“邑”的变体.“邑子像”是当时很多石刻造像碑碑额上都会题写的三个字,意思是明确表示这个碑是由刻经的邑负责制作的.简单点说,邑是当时一种民间佛教组织,最初似乎就是为造像、刻经而成立的,后来就渐渐地专门组织各类佛事活动.加入邑的普通信众则称为邑子.
有关资料可参看黄忏华先生在《中国佛教》中的一段叙述:“ 北朝一般社会上的佛教信抑,从北魏初年起,北地盛行一种一族一村等的佛教组织,叫做‘义邑’ ,由僧尼和在家信徒构成,而以信徒为主.原来是民间为其同造像而发起的,后来逐渐发展,兼及于修建窟院、举行斋会、写经、诵经各事,它的首脑称为邑义主、法义主、邑主、邑长等,成员称为邑义、法义、邑子、邑人、邑徒等,而以教养更高的僧尼为指导,称为邑师• ”一邑人每月斋会二次,以正律为标准,互相督察.此外还有一种叫作法社的佛教组织,其旨趣和义邑略同,但由贵族达官知识分子和一些僧尼组成.”