英语翻译“天下皆知美之为美,斯恶也!皆知善之为善,斯不善也.故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相合,前后相随.(老子第二章)“故曰盖师是而无非,师治而无乱乎,是未明天地之
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/27 09:47:02
![英语翻译“天下皆知美之为美,斯恶也!皆知善之为善,斯不善也.故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相合,前后相随.(老子第二章)“故曰盖师是而无非,师治而无乱乎,是未明天地之](/uploads/image/z/8158609-1-9.jpg?t=%E8%8B%B1%E8%AF%AD%E7%BF%BB%E8%AF%91%E2%80%9C%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E7%9A%86%E7%9F%A5%E7%BE%8E%E4%B9%8B%E4%B8%BA%E7%BE%8E%2C%E6%96%AF%E6%81%B6%E4%B9%9F%21%E7%9A%86%E7%9F%A5%E5%96%84%E4%B9%8B%E4%B8%BA%E5%96%84%2C%E6%96%AF%E4%B8%8D%E5%96%84%E4%B9%9F.%E6%95%85%E6%9C%89%E6%97%A0%E7%9B%B8%E7%94%9F%2C%E9%9A%BE%E6%98%93%E7%9B%B8%E6%88%90%2C%E9%95%BF%E7%9F%AD%E7%9B%B8%E8%BE%83%2C%E9%AB%98%E4%B8%8B%E7%9B%B8%E5%80%BE%2C%E9%9F%B3%E5%A3%B0%E7%9B%B8%E5%90%88%2C%E5%89%8D%E5%90%8E%E7%9B%B8%E9%9A%8F.%EF%BC%88%E8%80%81%E5%AD%90%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E7%AB%A0%EF%BC%89%E2%80%9C%E6%95%85%E6%9B%B0%E7%9B%96%E5%B8%88%E6%98%AF%E8%80%8C%E6%97%A0%E9%9D%9E%2C%E5%B8%88%E6%B2%BB%E8%80%8C%E6%97%A0%E4%B9%B1%E4%B9%8E%2C%E6%98%AF%E6%9C%AA%E6%98%8E%E5%A4%A9%E5%9C%B0%E4%B9%8B)
英语翻译“天下皆知美之为美,斯恶也!皆知善之为善,斯不善也.故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相合,前后相随.(老子第二章)“故曰盖师是而无非,师治而无乱乎,是未明天地之
英语翻译
“天下皆知美之为美,斯恶也!皆知善之为善,斯不善也.故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相合,前后相随.(老子第二章)
“故曰盖师是而无非,师治而无乱乎,是未明天地之理,万物之情者也.是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行,明矣.然且语而不舍,非愚则诬也.(庄子秋水篇)
英语翻译“天下皆知美之为美,斯恶也!皆知善之为善,斯不善也.故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相合,前后相随.(老子第二章)“故曰盖师是而无非,师治而无乱乎,是未明天地之
老子 第二章
天下的人都知道什么才是真正的美的时候,丑就出来了;天下的人都知道什么才是真正的善的时候,恶就产生了.
所以,有了“有”,才产生“无”,有了“无”,才产生“有”,“有”和“无”是互相对立而产生.有了困难,才懂得容易,感到容易,才知道困难.困难和容易是相互矛盾而促成的.长和短,是互相比较才能够体现;高和下,互相对照才有了分别;音和声,由于对立才显得和谐动听;前和后,彼此排列才有顺序.
庄子 秋水
所以说:怎么只看重对的一面而忽略不对的一面、看重治而忽略乱呢?这是因为不明了自然存在的道理和万物自身的实情.这就像是重视天而轻视地、重视阴而轻视阳,那不可行是十分明白的了.然而还是要谈论不休,不是愚昧便是欺骗
天下人都知道美的东西之所以美,是因为有丑陋。都知道善之所以善,是因为不善的存在。有和没有是一起出现的,有困难才会有容易,长和短是通过相比较才显示出来,高和低是对比才显现的,音和声是通过相互唱和才优美,前后也是成对显现。
所以说:怎么只看重对的一面而忽略不对的一面、看重治而忽略乱呢?这是因为不明了自然存在的道理和万物自身的实情。这就像是重视天而轻视地、重视阴而轻视阳,那不可行是十分明白的了。...
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天下人都知道美的东西之所以美,是因为有丑陋。都知道善之所以善,是因为不善的存在。有和没有是一起出现的,有困难才会有容易,长和短是通过相比较才显示出来,高和低是对比才显现的,音和声是通过相互唱和才优美,前后也是成对显现。
所以说:怎么只看重对的一面而忽略不对的一面、看重治而忽略乱呢?这是因为不明了自然存在的道理和万物自身的实情。这就像是重视天而轻视地、重视阴而轻视阳,那不可行是十分明白的了。然而还是要谈论不休,不是愚昧便是欺骗!
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