“司母戊鼎”的“司”是什么意思?关于司母戊鼎的铸造者是谁,有多种说法。据《商史话》(陈智勇等著,中州古籍出版社,2007,第150页)一书介绍,铸造司母戊鼎的是商王武丁的儿子孝
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“司母戊鼎”的“司”是什么意思?关于司母戊鼎的铸造者是谁,有多种说法。据《商史话》(陈智勇等著,中州古籍出版社,2007,第150页)一书介绍,铸造司母戊鼎的是商王武丁的儿子孝
“司母戊鼎”的“司”是什么意思?
关于司母戊鼎的铸造者是谁,有多种说法。据《商史话》(陈智勇等著,中州古籍出版社,2007,第150页)一书介绍,铸造司母戊鼎的是商王武丁的儿子孝己。孝己曾经做过太子,他的母亲是武丁的第一位王后,但他尚未登基,就被武丁的第三位王后(祖甲的母亲)陷害致死了。
“司母戊鼎”的“司”是什么意思?关于司母戊鼎的铸造者是谁,有多种说法。据《商史话》(陈智勇等著,中州古籍出版社,2007,第150页)一书介绍,铸造司母戊鼎的是商王武丁的儿子孝
铭文是“司母戊”,鼎是后人连在一块说的.
关于这三个铭文如何解释,目前学术界有三种说法:1.一般的解释认为此鼎是商王为祭祀他的母亲戊而铸造的“司”解释为职司、官司、典司.2.另一种解释认为这是一个氏族的名称.3.第三种解释在“司”释为祠.“祠”就是祭祀的意思.也还有把“司”释作皇王后的“后”字的.“母戊”是谁呢?最早的推测,“母戊”可能是殷王帝乙的配偶妣戊,即文丁的母亲,作器者则为文丁.卜辞记载文丁的配偶为妣癸,而帝乙的配偶却不见记载.因此,陈梦家认为“母戊”可能是指武丁的法定配偶或祖甲的法定配偶,因此作器者可能为祖庚、祖甲,或廪辛、康丁.这样,该鼎就是殷墟前期的遗物.殷墟妇好墓的发掘,出土了司母鼎,其形制和文字风格都与司母戊鼎相近似,出土的铜钺,亦饰有虎噬人头的图案,这些都为后一种说法,即司母戊鼎为武丁、祖庚、祖甲时所铸器,提供了证据.
所谓司,是祭祀,母是母亲,戊呢,是个人名,是个称谓.
那么到底这个“戊”是谁,专家通过查看甲骨文,发现里面提到过好几个戊。那么这个母亲又是一位什么样的人?这个巨鼎又是哪一代商王铸造而成的呢?
每一个时期的鼎,它都有不同的造型,就方鼎而言,越早的方鼎,它腹部就越深,腿就细长,或者叫细高;那么越晚呢,腹部就越变得浅一些,腿就变得粗短一些。根据鼎腿与鼎腹的比例关系,专家们判断,司母戊...
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所谓司,是祭祀,母是母亲,戊呢,是个人名,是个称谓.
那么到底这个“戊”是谁,专家通过查看甲骨文,发现里面提到过好几个戊。那么这个母亲又是一位什么样的人?这个巨鼎又是哪一代商王铸造而成的呢?
每一个时期的鼎,它都有不同的造型,就方鼎而言,越早的方鼎,它腹部就越深,腿就细长,或者叫细高;那么越晚呢,腹部就越变得浅一些,腿就变得粗短一些。根据鼎腿与鼎腹的比例关系,专家们判断,司母戊鼎应该是比较接近殷墟二期的器物特征。但这个答案还很模糊,无法确定是哪一位商王。
商的人名以天干地支为自己的称号,这样,在不同的时期会发现相同称号的人。甲骨文中提到过,配偶为“戊”的,共有4位商王。他们分别是大丁、武丁、祖甲、武乙王。大丁的时代,不在殷墟的12位商王之内,而武乙王属于殷墟三期,司母戊鼎与这个时期的器物外形不吻合,那么剩下的就只有武丁和祖甲王了。
国家博物馆文物保护中心副主任姚青芳,把“妇好”墓出土的司母“辛”鼎合金配比与司母戊鼎做对比,发现两个合金配比情况极其相似,那么,司母戊鼎就很可能是与妇好同时代生产的器物。而史书和甲骨文上都有记载,“妇好”是武丁的王后,武丁还有一个王后,庙号就是“戊”。
这样,研究证据和专家意见大多倾向于,司母戊的“戊”应该就是武丁王的这个王后,那么,铸造这个巨鼎的人就应该是戊的儿子,两代商王“祖庚”或者“祖甲”了。
收起
http://bk.baidu.com/view/37782.htm
管辖的意思。
“戊鼎”是祭祀用的工具。
“司母”就是专门用来拜祭母亲。
因为商朝还是奴隶社会,母系崇拜还比较严重。故有此产生。